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張若虛簡(jiǎn)介（一詞壓兩宋,孤篇蓋全唐）

初唐詩(shī)人張若虛，在歷史上留下的資料非常有限，就連生卒年目前也不是很清楚，我們只知道他是揚(yáng)州人，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)兗州的兵曹，在山東一帶做過(guò)官。

玄宗開(kāi)元初年，張若虛和江南的幾位文人賀知章、張旭和包融一起名揚(yáng)京城、靈動(dòng)京師，時(shí)人稱他們?yōu)椤皡侵兴氖俊薄?/p>

作為一名詩(shī)人，張若虛只有兩首詩(shī)流傳下來(lái)。其中一首，《代答歸夢(mèng)還》，藝術(shù)水平比較一般；而另外一首，就是《春江花月夜》，張若虛因?yàn)檫@首詩(shī)而名揚(yáng)千古。

《春江花月夜》這首詩(shī)的題目5個(gè)字就是這首詩(shī)的5個(gè)意象，而中心意象就是明月。

這首《春江花月夜》一共有36句，可以把它切成9個(gè)絕句，而且整首詩(shī)也是四句一轉(zhuǎn)韻。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。

視野到長(zhǎng)江下游，在遼闊的海面，明月似與潮水一起慢慢地漲上來(lái)。月光在水面上閃動(dòng)，隨著波流蕩漾千萬(wàn)里，因此春江到處可見(jiàn)這明亮的月光。這4句就出現(xiàn)了春、江、月、夜4個(gè)意象。

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

江水彎彎曲曲繞著花草叢生的郊野流淌，月光籠罩下的開(kāi)滿鮮花的樹(shù)林好像灑下了雪珠。月色如霜在空中流動(dòng)，不知覺(jué)間飛散；水灘上的白沙和月色融合在一起，讓人難以分明。（春天不會(huì)降霜，所以說(shuō)“流”而不覺(jué)得“飛”；與下一句分不清白沙與月光，都是形容月光皎潔。）

這幾句出現(xiàn)了花的意象，春江花月夜這5個(gè)元素都匯齊在整首詩(shī)的開(kāi)頭。

江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

隨著時(shí)序的推移，從詩(shī)歌開(kāi)頭的明月初升至月到中天，江和天渾然一體，看不到細(xì)小的纖塵，渾然天成的這幅空曠的畫(huà)面中，只懸掛著一輪明月。

面對(duì)著這一輪皎皎明月，詩(shī)人不由自主的發(fā)問(wèn)：這個(gè)世界是從什么時(shí)候開(kāi)始的？又是什么人首先看到了天上的這輪明月呢？

人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。（望相似一作：只相似）
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

消亡、延續(xù)、消亡、延續(xù)，在變動(dòng)之中發(fā)展了人類的歷史，而天上的明月則似乎是永恒的。所以不知江月執(zhí)著地所待之人到底是誰(shuí)呢？只看見(jiàn)江水日復(fù)一日地向東流去。

詩(shī)歌到了這里，主要就空中之月展開(kāi)描寫(xiě)。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，通過(guò)月亮邊上的一片白云把思緒從月引到人。游子像一片白云悠然離去，只剩下思婦在青楓浦不勝憂愁。誰(shuí)家的游子今晚坐著小舟在漂蕩？什么地方的明月樓上相思不斷？（青楓浦：地名，指思婦所在地；明月樓：思婦住所，曹植《七哀詩(shī)》：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。借問(wèn)嘆者誰(shuí)，言是宕子妻。”）

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。（徘徊一作：裴回）
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

天上的明月是美麗的、迷人的，同時(shí)也能撩撥人的情思，遠(yuǎn)在天邊的游子和獨(dú)守空房的思婦，看到的這輪月光，想起了遠(yuǎn)方親愛(ài)的人，反而生出很多的憂愁。月光在樓上徘徊，應(yīng)該照在思婦的梳妝臺(tái)上。月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾卷不走，照在她的搗衣砧上拂不掉。

“搗衣砧”是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一個(gè)意象，因?yàn)楣湃怂┑慕z質(zhì)和麻質(zhì)的衣服，到冬天的時(shí)候搗一搗，搗軟之后才能上身，所以“搗衣砧”這個(gè)意象呢，在詩(shī)詞中通常代表妻子對(duì)丈夫（女子對(duì)心上人）的愛(ài)與關(guān)心。比如李白《子夜吳歌》：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。”杜甫《秋興八首》（其一）“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。”